家的读书心得1000字4篇
家的读书心得1000字篇1
一路有你，伴我走孤独，走过无知，走过稚嫩，多少次执子之手，便忘却尘寰，直到“滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心”。
初读《红楼梦》，如同管中窥月，只知道贾宝玉和林黛玉的悲欢离合，无论是贾宝玉和林黛玉的初次相逢，还是到最后的黛玉焚稿、宝玉哭灵，都体现出他们的真挚的幸福却又照化弄人。待读到红楼儿女们的香消玉损，每每眼空蓄泪，才知晓人间不只是美好。还有那样一座姹紫嫣红的大观园，虽然终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。可是当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽救的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的蘅芜苑，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。在很多时候，我总是觉得贾宝玉最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，是他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸，也许是无法承受。
“三春事业付东风，明月梅花一梦。”一部《红楼梦》，有多少作者的自伤。情痴抱恨长，是一个家族兴亡血泪，在这其中又有多多少少无可奈何啊。唐太宗的一句“以历史为镜，可以知兴替。”谁知千年后的一部《红楼梦》也道出了其兴替。在隐隐约约中，我也或多或少读出了多少堂堂须眉的金玉其外，败絮其中，而“才自精明志自高”的如美画卷都被裹挟其中，飞鸟各投林，一番梦幻之后的“假语村言”又寄托着多多少少真挚的哀思呢?
衰落的贾府是不可逆的现实，同样也曾是作者头顶的一方天地，然而大观园中无数灵动的`红颜，大多只是作者的思想，我在多少回读《红楼梦》之后，才知林黛玉和薛宝钗的战争，晴雯与袭人的战争，都是现实与理想的不可调和。而黛玉的风流婉转，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而宝钗的经济学问，袭人的温柔和顺，却又是现实的闺阁尘缘。于是就知道了，贾宝玉和薛宝钗的存在，是不可避免的，是现实的许多的弊漏却又根深蒂固，欲罢不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的难行却至死不渝。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来又洁去”“一抔净土掩风流”这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。
当我合上书页，人去，楼空，青山依旧，夕阳残红。细细咀嚼书中那岁月的故事，年龄不同，心得不同。在一曲红楼的陪伴下，凝望，成长……
亲爱的红楼梦，是你，一点一滴地教会了我关于悲剧，关于美，关于理想，关于梦……
家的读书心得1000字篇2
从《三国演义》里，我看到了一幕幕精彩的好戏：刘关张桃园结义，刘备三顾茅庐，诸葛亮草船借箭，火烧赤壁，火烧新野，火烧博望，空城计，关羽过五关斩六将，水淹七军......这些动人的故事真让人拍案叫绝!
每一出好戏都有精彩的主角，每一个主角都有鲜明的个性。比如：诸葛亮的神机妙算，刘备的爱民如子，曹操的阴险多疑，司马懿的自作聪明，张飞的粗中有细，关羽的忠贞仁义，周瑜的嫉贤妒能，鲁肃的忠厚善良......每一个人物都被罗贯中刻画的栩栩如生，淋漓尽致，如一幅幅动人的画卷，让人看后赞不绝口!
今天，我要重点说一说刘备和曹操。刘备是蜀国皇帝，是罗贯中心中的正统;而曹操是魏国的皇帝，同时也是作者要故意贬低的角色。此二人曾经“青梅煮酒论英雄”，曹孟德认为当时天下只有刘备和他才是真英雄，其他的人均是无名之辈。刘备是汉室宗亲，曹操是汉室之后，他们给后人留下了不同的印象，我对这两人的看法也大相径庭。
曹操奸诈多疑，心狠手辣。诸葛亮根据他的弱点火烧赤壁、火烧新野、火烧博望，三把大火烧的曹操如惊弓之鸟，谈虎色变，闻风丧胆。曹操曾经说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。从中不难看出他是何等心狠手辣，就连自己的救命恩人也不放过，真是恩将仇报，禽兽不如。他还心胸狭窄，嫉贤妒能，从而导致了一个个名士之死：许攸多才，曹操曾赤脚迎许攸，但后来发现他骄傲狂妄，目中无人，就借刀杀人，除掉许攸而后快。杨修是曹操肚中的蛔虫，知道他的心腹事，只是偶尔的和他开开小玩笑，最终却招来了杀身之祸。神医华佗是真心真意的为曹操看脑病，他却以为华佗是关羽的朋友，有意陷害她，不问青红皂白就杀掉了一代名医。曹操做的错事真是比比皆是，这一个个充满血腥的故事让他的很多将士都心惊胆寒，敬而远之。就连徐庶这样的名士进曹营后也是一言不发。
再看看刘备，论才智，他可能没有曹操聪明;论谋略，他可能没有曹操出色;论武功，他可能没有曹操高强。但他心系天下，心胸宽广。桃园三结义，刘关张许下了“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”的誓言，刘备对关羽、张飞更是嘘寒问暖，关怀备至，使关张心甘情愿地为他赴汤蹈火，在所不辞;刘备三请诸葛亮，以诚相待，风雨无阻，这让诸葛亮无限感激，同意辅佐刘备干一番轰轰烈烈的大事业;他三让徐州，心胸坦荡，不乘人之危，不愧为真君子!刘备摔阿斗的故事更是妇孺皆知，从中不难看出他爱惜人才，知人善任;他不以貌取人，礼贤下士，正因为这样张松才心甘情愿地把原来要献给曹操的西川地图献给了刘备。这样的明君谁不喜欢?这样的皇帝谁不爱戴?这也是蜀国由弱到强，由小到大的主要原因。
《三国演义》不愧为我国四大古典名著之一!我每读一遍都有不同的感想，都有很大的收获。从一个个故事中，我得到了很多的启示：生活中我们不要为得到一点点小便宜就沾沾自喜，得意忘形;工作中不要为一点点成绩就骄傲自满，自命不凡;人生中不要为一点点失意就耿耿于怀，怨天尤人。
法国作家雨果说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空还广阔的就是人的心灵。”清代民族英雄林则徐也曾经说过：“海纳百川，有容乃大”。俗话说得好：“宰相肚子能撑船”。那就让我们做一个心胸宽阔的人吧!
家的读书心得1000字篇3
为加强系统专门化队伍建设，提高监管队伍依法监管的能力和水平，提高系统法制人员的业务水平，__日至__日，市局组织系统相关人员赴___开展法制工作培训，我有幸参加了此次培训。
培训虽短，但给我留下了非常难忘的印象，五天来，我认真聆听了等人就中国法制社会、职务犯罪、行政法与行政诉讼法以及证据的基本理论等知识的讲解，增强了我的法律应用能力，受益匪浅。主要有以下几方面体会。
一、通过培训，使我进一步认识到法制培训的必要性和重要性。要建设一支过硬的行政执法人员队伍，加强法制理论培训是非常必要的。因为在我们现阶段行政执法的过程中，虽说我们已经在不断完善各项制度，增加政府工作的透明度、规范行政执法程序，清理行政执法依据，不断加强行政执法监督的力度和不断完善行政执法监督手段，做了大量的卓有成效的工作。但事实上，在我们的执法过程中还是存在一些法律法规的制定上有一些不完备的情况或者漏洞，行政执法队伍业务水平有待提高，行政执法监督亟待加强等问题。而且，从行政执法部考，试大网站收集门人员的角度来说，只有整个行政机关的大多数人员都有了依法行政的思想意识，自觉地行动起来，这些自觉地的行动才会汇聚成一股汹涌的力量，推进依法行政事业向前发展。从这个层面上来说，加强法制理论培训显得尤为重要。
二、通过培训，使我进一步地意识到自身的不足。这次培训，老师除了讲药品监管相关的专业法律知识，也讲了一些证据法、刑事诉讼法、行政案件审理等相关的法律知识，这些法律知识由于平时在药品、医疗器械监管中用得不多，所以也不是很熟悉。但是通过老师的讲解，发现其实这些法律之间还是有一定的关联，在处理一些案子的时候，需要对这些法律融会贯通。因此，我觉得平时除了要学习本部门的法律外，也要掌握其他相关的一些法律法规，这样才能更好的开展案件审查工作。总之，这次培训不仅开阔了视野，增长了见识，充实和提高自己的知识水平与业务能力，提高工作的理解力、执行力和创新力;而且也是对自己以往工作进行一次全面的梳理。
三、通过培训，使我进一步运用所学知识提高工作能力和方法。学以致用，学习的主要目的是应用，通过学习结合实际，立足岗位创优，把所学的东西转化为工作开展的思路和方法，促进工作取得实效的本领和能力，提高工作效率，这才是培训的根本目的。作为一名法制人员我深刻地认识到自已身上的责任更加重了，要确保每一件经手的案件均做到事实清楚、证据确凿、程序合法、适用法律法规正确;质量上严格要求，精益求精，力求无错案的发生，使每一个执法案件都经得起行政复议和行政诉讼。应该说，这次培训使我认清了自己岗位的重要、认清了自身的不足和努力方向，拓宽了视野，在今后的工作中将站在更高的角度去思考自己的职责，严把案件审查关，充分发挥法制员的作用。
四、通过培训，使我进一步牢固树立正确的人生观和价值观。社会在不断的进步与发展，但在当今社会里仍然充斥着各种诱惑，人的思想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑与腐蚀。作为一名食品药品监管工作人员，我们应该深知自己所从事的行业的特殊性，面对各种诱惑，这就更需要我们能够摆正思想，坚定信念，树立正确的人生观与价值观。培训中，老师关于预防职务犯罪深入浅出的讲解，让我深刻地认识到职务犯罪的危害性和预防职务犯罪的必要性。通过培训，牢固树立正确的人生观和价值观，彻底找出自己思想、作风、制度、纪律等方面存在的突出问题，有效增强自我的法律意识，能够做到面对诱惑不为之所动，严格规范自己的一言一行，在思想上筑起拒腐防变的坚固防线。
现代社会是知识竞争的年代，只有不断学习，不断掌握新的知识，才能到达新的高峰。这次培训就给了我们一个非常好的学台，营造了”我要学“、”认真学“的良好学习氛围。
家的读书心得1000字篇4
1905年，日本军神东乡平八郎，率领装备处于劣势的日本舰队，大败俄国舰队和波罗的海舰队，日本天皇为其举办庆功宴在众人一片夸赞之声中，东乡平八郎高举起一块腰牌，上面写着七字：一生俯首拜阳明。1917年，24岁的毛泽东，读罢王阳明的心学后，慨然而生经略四方之志，下笔一挥而就《心之力》，湖南一师老师杨昌济惊叹其文之气概，在满分100之上另加了5分。同年，一名叫蒋志清的青年，车中闷坐无聊，“深思看阳明格言”，突有所悟，虎躯一震，遂将“志清”之名改为“中正”。“中正”出自王阳明心学之“大中至正”。蒋中正之字号，正是“介石”。
王阳明何许人也，为何让众多豪雄敬佩不已?王阳明在日本倍受推崇，我们所熟悉的稻盛哲学更是源于阳明心学，可就是这个根在中国的宝物，在我们国内知名度与历史贡献严重不符，皆因为与主流的唯物主义相悖，在学校教育中，被当做唯心的反面教材。尽管王阳明对于我们十分重要，但一般人似乎并不在意。贵州龙场阳明洞虽然是国家级文物保护单位，但游人很少，很多贵阳人都没去过。龙场开悟”?什么开悟不开悟?与百姓没有关系。日本学者高度重视“龙场开悟”，矢崎胜彦曾五次来阳明洞。十六世纪王阳明学说传到日本，对明治维新起了很大作用。王阳明促使日本人思想解放。
1908年，一位留学日本的浙江青年，目睹阳明心学在日本的盛行后，在日记中这样记载道：“不论在火车上、电车上或渡轮上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人在阅读王阳明《传习录》，许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神、思索精义。”这位浙江青年，就是蒋介石。
实际上，王阳明和他的心学学说早在三百多年前就已震惊了世界，王阳明的“知行合一”说在明中叶以后传到日本，一举成为显学，后来影响到明治维新时期的日本思想界，南怀瑾先生说：“日本人采用了他知行合一这个原则，融合了西方、东方文化，才有了明治维新，开创了一个新的时代。”王阳明是明朝最杰出的政治家、军事家和哲学家，也是中国历史上极为罕见的立德、立功、立言三不朽的伟人。
曾国藩、蒋介石等人对王阳明非常推崇，蒋介石甚至认为“中日两国的差距就在于一个王阳明”，他说：“日本自立国以来，举国上下，普遍学我们中国的是什么?就是中国的儒道。儒道中最得力的，就是中国王阳明知行合一‘致良知’的哲学。日本窃取‘致良知’哲学的唾余，便改造了衰弱萎靡的日本，统一了支离破碎的封建国家，竟成功了一个今日称霸的民族。”蒋介石曾经三次到阳明洞参悟，败退台湾后他对王阳明的研究愈发痴迷，甚至把台湾草山改名为“阳明山”，要求儿子蒋经国苦学阳明心学。蒋经国学后亦佩服之，要求其部下以王阳明与蒋介石并列为最值得尊崇的导师。
蒋介石和蒋经国用心学的道理治理台湾，几十年下来台湾经济获得高速发展。然而，由于教科书将王阳明归入唯心主义哲学代表人物等原因，王阳明和他的“知行合一”长久以来不为大众所知，知名度远远小于曾国藩、蒋介石等人，很多大学生甚至连王阳明是谁都不知道，而知道王阳明的人也仅仅是一知半解，完全不了解“知行合一”的真正含义和精髓。
王阳明心学的基础是"心即理"、"致良知"、"知行合一"，对于其他学术无论是佛道儒三教、三纲领八条目、还是程朱理学的论断都源于此，由于看问题视角的不同，创建了新的理论体系，在军事、政治的应用，更体现心学的炉火纯青。王阳明的焦点学说是“致良知”。
致良知是王阳明的焦点概念，王阳明有良多哲学命题，好比说心即理、心外无理、心外无物、心外无事。晚年他首要是讲“致良知”，致良知是他平定宁王宸濠之后提出的一个焦点概念。“良知”来历于《孟子》，“致”来历于《大学》的“致知”。“良心”和“良知”有何分歧?我认为良知也就是良心，不外良知加倍正视良心的自发。你心里不忘本，有时候你可能不自发，可是良知着重的是这个“知”，着重强调良心是一种精明的、醒觉的状况。这个良心为主体所知，是一种自动的、精明的状况，所以叫“良知”。
王阳明除了是个学问家以外，仍是个实践家。在他这里，准确不准确必然要用本身的心去察看判定，不克不及盲目地必定或者迷信外在的工具。自从他确立了心学的立场今后，他就在心学的根本上不竭地扩大，跟着实践的进展，王阳明的思惟也在不竭地扩展。阳明有句话：“某于此良知之学，从百死千难中得来”，意思是我的学问是从百死千难中得来的，颠末了良多存亡奋斗、人命交关的艰难的情况和邪恶的势力，不是那么平展过来的。王阳明晚年的“致良知”有一个很是精到的意思，即这两个标的目的是互相补益的。
从内到外的标的目的，是从孟子出发，再加上龙场悟道确立的心学立场，认为每一小我生成都有良知，干事的时辰要把本身的良知推至到外面去，就是在做每一件工作的时辰，要让良知做主，即确定它的标的目的，不克不及做坏事。另一点就是从外到内，当你把你的良知推至出去做具体事的时辰，会获得具体事物的常识。
知行问题，是一个古老的哲学命题，这个问题在中国哲学史上争了几千年，吵了几千年，至今尚无定论。简单的说：知，就是理论;行，就是实践。国父孙中山认为，知难行易，也有人认为，知易行难。
而提出知行合一的人是明朝的一代圣贤王阳明。王阳明姓王，名守仁，号阳明，浙江余姚人。现代人评价王阳明是一位伟大思想家、哲学家、文学家、军事家。这四家他都当之无愧。古人评价王阳明是一位“三不朽”的人，所谓三不朽，就是指在“立功、立德、立言”三个方面都达到圆满。中国历史很悠久、很灿烂，中国的历史人物也很多，各有特色。但是真正做到“三不朽”的人，没有几个。
在立功方面，王阳明不但剿灭了危害社会上百年的江西广东等地的匪患，而且率领一群不到3万的乌合之众，平定宁王朱宸濠10万精兵。立德方面，他德行圆满，很多得道高僧、道士都被他折服，他的德行甚至也感化了他的敌人。立言呢，王阳明的知行合一、致良知、以及他的心说，都是我们民族宝贵的精神财富。他的理念，漂洋过海，深刻的影响了日本、韩国等地方，是日本明治维新能成功的理论支持。
在我新中国的历史上，两次碰到这个知行问题，绕都绕不过去。第一次知行合一的结果是：将马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，产生了毛泽东思想，指导中国革命走向胜利。那就是“枪杆子里面出政权”，“农村包围城市”，“打土豪、分田地”，“星星之火可以燎原”。
第二次大碰撞是“展开了真理标准问题的大讨论”，得出结论是，“实践是检验真理的唯一标准”，“毛泽东思想的本质是实事求是”。从此邓公开始了他那一连串眼花缭乱的改革，从而开创了改革开放的大好局面。
人生，原本就是一张张白纸组成的书卷，有心的人，用心书写，满卷花香，缤纷摇曳;无意的人，匆匆走过，一片荒凉，苍白寡淡。无论是繁华还是悲凉，欢乐还是忧愁，最终都会被历史的烟云遮盖，落满厚厚的灰尘，唯有那些如同星河般的人物，历经千年风雨，依然在泛黄的纸页中闪闪发光，千古流传。
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