了不起的盖茨比短评4篇

了不起的盖茨比短评篇1

对于名著《了不起的盖茨比》，早已听过书名，只是世界名著向来读起来挺费劲，一直对此书没有任何的感觉。直至阅读到《威廉•夏伊勒的二十世纪之旅》，书中有提到海明威、菲茨杰拉德、高尔基等等作家，并且强烈推荐了此书，这才有兴趣将其列入阅读图书名单之列。

光看书名，始终是猜不出书的内容，莫非讲述着某人的传记?然而想想，盖茨比并非名人，有必要是传记文学么?直至阅读后，方知知晓此书讲述着爱情的故事，不过和许多文学作品不同，结尾处充满着悲惨的气息。

书中以黛西、汤姆和盖茨比三人间的感情纠合，成为故事的主线。黛西和汤姆的家庭，并育有子女，不过在丈夫婚外恋的冲击下，摇摇欲坠，让黛西伤心不已，想要挽回婚姻又是那么的困难。在外来者或是曾经的男友，五年之后相遇时，两人的感情还是再次擦出了火花。

三人间的感情在最终摊牌之时，场面变得无法收拾。两位男人都不愿放弃黛西。盖茨比，因为曾经的爱，苦苦留念，五年内因战争而中断的爱情，反而越酿来越浓烈。为了接近女友黛西，在她住家不远处买下豪华别墅。夜夜举办盛大的晚会，招待来自各地的陌生人群。也因为爱，为了心爱女友的喜恶，又取消了聚会。在女友开车出车祸后，更是为其抵罪。

生前的盖茨比，家中人流不断，待去世之后，不过陪伴的不过寥寥数人。在许多小说里，常常在最终会出现的惊人(或喜人)一幕。带着这种心情，在阅读中一直期盼在，其会怎样的形式让读者耳目一新呢!只是，期盼的，一直迟迟未现，让读者有些失望，更是带着某种的遗憾，感觉小说并没有写完。

话说，书名中的“了不起”，英文名是《The Great Gatsby》，是因何而起的书名呢?是说盖茨比的爱情伟大么?还是说盖茨比的悲惨结局么?

因为爱，连他的女友黛西也没有陪同他走完人生的最后一段路。正如同书中所说：“人死后，我的个人原则就是，让他过去吧!”难道，这也是黛西的想法么?

围绕着三人恋的周围，还穿插着第一人称的爱情联系人“我”和贝克的交往，以及汤姆的婚外恋女人，这让图书显得更为地有血有肉。全书的篇幅并不是很长，阅读时限于书中情节因素，很期待书中各种人物的结局到底如何，不知不觉将小说读完。

对图书的装帧设计很是喜欢，书的封面采用美国初版的经典原版，并且配有完整版英文别册，让喜欢英语学习的书友，可以相互对照着学习。

为了更加能领会小说的内涵，有必要去看看这部五度改编电影的图书。

了不起的盖茨比短评篇2

盛夏八月，闲来无事，不如手捧一本书细细品读。

最近在读《了不起的盖茨比》，一个霸权建立破晓时分的故事。那是百余年前的北美大陆，经济发展的火车疾驶向前;机器的摩擦轰鸣，却也过多地掩饰了一时的人心。这本书，便是那段历史点滴的印记。

究其然是一个人的悲剧，还是整个社会的悲剧，也许并不重要。酒天花地的派对，奢靡豪华的住处，五彩绚丽的衣衫，只是为了他心中挚爱的黛茜。回想初见之时，年轻美丽，一段草样的年华;荏苒而逝，奈何命运弄人，心中的挚爱已然他人的红颜知己。爱得愈深，伤得愈切;不干现实，沉浸于夙愿的美好，却模糊了前行的视野。无力的枪声，所有的梦想与美好，不堪一击地破灭，散于风中，了无踪迹。

盖茨比，他了不起，因为他因时度势的魄力，更因为他追寻美好的情愫。他没有做错什么，却也只得这人去楼空。一个梦想，如何极尽，唾手可得，却也如何之远，难以达到。在人人追求物质的时代，真实的情感那般一触即溃。浮华众生，沾染了铜臭气味，失却了是一颗至真纯净的内心。不留一片净土，那个时代，注定要湮没无畏的追梦者。

文中最后一句写道：“我们继续奋力前行，逆水行舟，被不断地后推，直至回到往昔的那段岁月。”

心中不禁一搐。习惯了争权夺势，习惯了勾心斗角，人们，究竟幸福吗?浮躁的世界，寸步难行的时代，掩饰了流俗，口口声声追忆似水般的年华。这，难道就是我们唯一可以做的吗?

“日复一日，兴奋之情被渐渐吞噬。”现实，抹杀了太多如真似幻的意象。那些似空中楼阁一般的美好，与空洞的人群已然渐行渐远。在梦想与现实之间，我们该何去何从?

盖茨比的选择是前者。纵然现实残酷，命运无常，他的形象依然伟大;单纯的难以阻挡的爱，左右了他的是是非非，也使之以一种壮美的势态划过一个过往时代的苍穹。悄然而逝，少有人注视其光芒。穿越了百年，正是这缕光，给那个昏暗的时代留下了一个值得留忆的故事。

即使逆水行舟，在现实的洪流中，依然印记一个追梦无悔的背影。那个值得悲悯的时代，这些动人的文字，带给我们无限的遐想。

了不起的盖茨比短评篇3

《了不起的盖茨比》的故事就发生在这个时期。

故事通过主人公尼克的视角讲述了盖茨比的故事，为了爱追求金钱，以金钱博取爱，最终死于他人枪下。小说通过盖茨比追求爱情梦想的破灭，表现了年青一代“美国梦”的破灭这一主题。

盖茨比就是一个追逐美国梦的年轻人，早期美国梦意味着:只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活，亦即人们必须通过自己的勤奋、勇气、创意和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助，而在一战结束后美国梦却在悄悄变味，其背后的动力成了对财富的渴求。盖茨比为了能得到心爱的姑娘不惜铤而走险贩卖私酒以此获得巨额财富，从此开始整日笙歌艳舞，没日没夜的在心爱的姑娘黛西附近宴请宾客只为引起黛西的注意，这让我想起了当年周幽王为博妃子褒姒一笑而点燃烽火台的事。由此可见，在当时经济蓬勃发展的美国，拜金主义与攀比之风空前繁盛着：社会各阶层的人不择手段赚钱，有钱人花钱如流水、穷人贷款消费盲目攀比。于是经济越发呈现繁荣的景象，殊不知这虚假的繁荣最终导致1933年资本主义世界经济危机并最终引发二战。

女主人公黛西也是人性堕落的代表。黛西身为交际花每日晚上都有军人来自己家中参加宴会，而黛西跟随盖茨比的原因则是因为盖茨比欺骗她说他很有钱，随后盖茨比离开之后黛西便立马开始寻找新的归宿，有钱有势的汤姆成了他的丈夫，而带到多年之后盖茨比腰缠满贯的回来的时候，黛西又决定跟随盖茨比，后来黛西撞死了人，汤姆献计利用盖茨比对黛西的爱嫁祸于盖茨比，黛西又从了汤姆。黛西如一棵墙头草一般左右摇摆着，哪一方对自己有便跟随哪一方。这也反映了当时美国女性拜金的普遍心态，用美貌博得男人的爱，用金钱衡量包括爱的一切事物，生活不加检点、奢靡腐败，以玩乐作为活着的目标，将男性视为自己的钱包，也就是说，她们追逐爱情的目的仅仅是为了金钱。

汤姆则是花心男人与不择手段的典型代表，汤姆在与黛西结婚后不久便找到了一个情，两人秘密交往数年，等到盖茨比回来要带走黛西的时候却又紧紧抓住黛西不放，这可不是因为爱情，而是因为占有欲与面子而已。但故事最后黛西竟然阴差阳错撞死了汤姆的情，汤姆立马装作完全不认识情的样子，还帮助黛西出谋划策嫁祸盖茨比，最终盖茨比被杀死，而这两人马上远走高飞消失不见，连盖茨比的葬礼都未参加。汤姆成为那个时期上流社会男性的典型代表，用钱来处理一切事物，在外面花天酒地，四处寻找情，并带有严重的种族歧视心态，在自私心膨胀到极点的时候可以干出杀人一类的事，人性竟至于堕落到如此地步!

了不起的盖茨比短评篇4

读《了不起的盖茨比》恰恰是因为他的作者菲茨杰拉德的传奇人生，而这本被认为是弗朗西斯·斯·菲茨杰拉德最优秀的作品到更像是他缤纷人生的一面写照。表面上这是一个失意的爱情故事，但菲茨杰拉德将盖茨比的爱情和理想赋予了更为抽象广阔的含义，使它具有了人类、民族、时代的象征意义。小说具有某种神话意味，反映了人类的某种普遍经历，更展现了美利坚的民族神话——美国梦的幻灭，同时也是对“咆哮的20年代”的完美总结，对爵士时代的深刻剖析。

小说中的盖茨比经常以神话的、诗画的形象出现，菲茨杰拉德赋予了他太阳神阿波罗的特征，这一个具有神话性质的人物，好像具有改变现实的魔力。盖茨比庞大的花园中点缀着璀璨的灯光，仿佛万花筒一般，是一个现实与魔幻交织的世界。这里俨然是人间天堂，人们不请自到，纵情欢乐，享用着源源不断的香槟美酒。盖茨比正是这一天堂的创造者。他似乎具有某一种创造能力，能使人们分享他的幻觉，觉得自身置于某种神奇境地。小说多次强调盖茨比的理念，让读者意识到盖茨比对现实的梦幻化。

然而，现实无法规避，过去也不可能找回，盖茨比的天真让他付出了生命的代价，成为他人的牺牲品。人们会为曾经的天真付出惨重的代价，认识到现实的残酷丑陋，而回到过去也只是一个梦想。

小说仿佛一个悲剧田园诗，欢乐延续整个夏季，直到青春逝去，神灵死亡。这篇小说发表于1925年，当时的美国应该和现在的中国的情况差不多，人们生活水平正大不断地提高，大部分农村的人们都相继涌入大城市，而人与人之间渐渐缺少了真情、友情，而只有利益。这篇用盖茨比的伟大来衬托其他人的卑鄙与自私，从文中尼克对盖茨比说“They"reno good, any of them! You are better than all of them addedtogether!”(他们都不是好人，你比他们家在一块还要伟大)我们就可以知道，在那样一个人们都为利益熏心的时代，爱情也比不那么纯粹的时代中，盖茨比这样的人竟能保持那种对纯真的柏拉图式爱情的执着追求，他仍能保持一颗很宁静的心，这也是为什么他让维拉既觉得很神秘，有不得不佩服的原因。

而从另一个角度我们可以看到，盖茨比所爱的黛西她的自私，她和汤姆结婚后的大小姐架子，奢侈，以及她丈夫的世俗.在盖茨比死掉之后，主人公突然发现原来在这个时候，没有一个人会出现在他身旁。他的朋友，几乎无一人来到他的葬礼上，他们都有自己种种的借口.可是当初呢，当来到盖茨比家聚会总是那么的积极。

梦想与现实的距离究竟有多远?就如同人心与人心的距离那么远。

人心与人心的距离是多远?它可以很近也可以很远。试看我们当今的社会，人与人之间的信任还剩下多少?80年代我们还在说学习雷锋好榜样，可惜他已经死了;90年代我们还在学习"当代保尔"张海迪，可惜如今她的国籍遭到质疑;进入21世纪，我们学习三个代表重要思想，可惜某些人只会把表戴在手上。

看见有人拦车求助不能停，因为那可能是钓鱼;看见老人摔倒不能扶，因为那可能是碰瓷;看见地上有钱不能捡，因为就算不犯法那也可能是螳螂捕蝉，你看，我们的社会在让一部分人先富起来之后，价值取向也在渐渐扭曲，让富人带动穷人最后实现共同富裕的初衷在哪里?为什么整个社会都陷入了信任危机?为什么人心与人心之间的距离会如此遥远?

而“我”尽管在帮助他料理后事，但是“我”的存在也只是一种旁观的心态。并没有很多对于那些所谓忘恩负义或者过河拆桥的人的批评，“我”只是在做仿佛是应该做的事情，同时又冷漠的在观察。我相信在与盖茨比不多的接触中，“我”在逐渐形成，回归，寻找，判断，观察着自我。就好像“我”并不一定在世界中存在，而只是盖茨比的另一个存在形式。或者，从头到尾尼克就只是个观察者，并且时刻谨慎的和他观察的事物保持着最低限度的联系。

这里让我产生强烈共鸣的是“观察”的概念，一方面有时候我会觉得自己就这这样在观察着自己。看着身体遵循着社会的规则行事，看着他在规则里面像弹球一样碰来碰去，有时顺畅的通过轨道，有时冲出去太远不得不靠别人捡回来;另一方面看别人的时候也有同样的感觉，不会真的融合进别人的圈子里，常常是默默的观察而已。看在不同的情况下别人是怎么做的，他为什么会这么做，怎样可以做的更好，怎样做才能变成我的风格。这样既在学习，又在犯懒，不愿意参与。始终陶醉在自己的理论和所谓“旁观者”的清醒上。

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