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西方逻辑史研究:一个不应被遗忘的领域

时间:2022-10-31 13:10:08 来源:网友投稿

摘要:就本文的目的而言,“逻辑”最好被理解为一门玛莎·涅尔和威廉·涅尔《逻辑的发展》(1962)或者肖尔兹《简明逻辑史》(1961)所刻画的主题意义上的学科。正如后一个文献开头的术语学讨论所表明的那样。这门学科在不同的时代有不同的名称——“分析学”、“工具学”和“辩证法”。而与此相反,名称“逻辑”在不同的时代得到了比在这里更广泛、更松散的应用。在特定的时间和地点,如在从康德时期到黑格尔时期的德语中,术语“逻辑”的使用非常广泛和松散,几乎涉及整个形而上学和认识论。在我们的意义上,“逻辑”经常通过增加“形式的”或“演绎的”这类形容词而与由于难以管控的宽泛和松散产生其他涵义的“逻辑”区别开来。

关键词:逻辑的诞生;逻辑史的三个金色年代;西方逻辑史研究

中图分类号:B18-095    文献标识码:A    文章编号:1003-854X(2019)01-0056-09

一、逻辑的诞生

人类已经在地球上生活了上千万年,与史前时代几乎无法想象的古老的人类历程相比,文明只是一缕朦胧的光。然而,就是在这段时间里,人类进化出一种复杂的神经系统,从而赋予人类发展出理性思维的潜能。人借助于作为思维和实在之间纽带的语言,通过后天的学习和实践,逐渐形成了具体的逻辑思维和推理系统。

理性和逻辑的关系至少可回溯到公元前1292年至公元前1075年。当其时孟菲斯(memphis)神学阐述说,孟菲斯神撲塔(ptah)通过它的思想和语词创造万物。这是最遥远的格言“开端始于逻各斯”和“通过它万物被制造”的起源,也是理性与逻辑之间关系的最遥远的起源。

就本书而言,以下三种逻辑涵义是基本而重要的。(ⅰ)逻辑是一套“指导正确思维的规则集”,这一规则集被假定是自然可知的,人们即便不能明确地表达它,也会自然而然地遵循它。(ⅱ)逻辑是“有效推理的学科”或“管辖推理有效性原则的科学”①。 (ⅲ)“逻辑”被理解为一门玛莎·涅尔和威廉·涅尔(1962)以及肖尔兹(1961)所描述其发展的学科。就涵义(ⅰ)来说,至少人类主要的文明类型,历史上都先后采用过复杂程度不尽相同的推理和论证系统;就涵义(ⅱ)来说,世界上只有极少数文明类型孕育出逻辑这门科学;涵义(ⅲ)是关于逻辑史的。从逻辑史角度看,在历史上不同时期逻辑曾有过不同的名称——分析学、工具和辩证法。反过来,在不同时代,它有比(ⅱ)甚至(ⅰ)更宽泛和更松散的应用,例如,在康德至黑格尔的年代,逻辑术语几乎泛指整个认识论和形而上学。为了与这种因难以管控的原因而产生的宽泛和松散的“逻辑”相区别,按照惯例,我们所讨论的逻辑类型主要指“形式”或“演绎”逻辑。

尽管确切的时期仍有待确定,但公元前5—4世纪应当为我们所关注。这一时期,在欧亚大陆的东西方,在人类文明最古老的三大发祥地,彼此独立且相互平行地发展出一门古代智识之学,它们分别是印度因明学、中国名辩学以及希腊三段论学说②。这其中印度逻辑的历史最为悠久,它甚至最早可追溯到4500年前,中国的逻辑也可追溯至与苏格拉底、柏拉图同时代的春秋战国时期的墨子,但作为西方逻辑学源头的既非印度逻辑,也非中国逻辑,而是稍晚一些出现的希腊逻辑。

希腊逻辑是希腊人在日常生活、政治法律、文化人伦、经济生活等领域积累起来的一种复杂思想方法。希腊人发现在句子内部和句子与句子之间存在着一种称为逻辑的思维模式,它们不分年龄、性别、种族和文化,作为一种禀赋内在于人的本性,并制约着人类思维;希腊人还发现作为一种知识类型,逻辑能够通过系统的学习和研究而被掌握或应用于思维实践;最后,希腊人不仅最早以科学的方式表述了这种逻辑,而且也是最早将这种逻辑应用于哲学、数学、语言学和日常思维领域,从而成为唯一一种自诞生以来(除两个短暂的间歇而引起的某种程度的断裂以外)就一直被研究的逻辑类型。

希腊逻辑后经阿拉伯和中世纪欧洲逻辑的传承,以及若干年后文艺复兴思想家的传递,再到19世纪和20世纪数学家的处理,最终形成现代逻辑的理论体系。现代逻辑的主流源自于古代希腊逻辑,现代人运用逻辑的基本方式本质上是希腊式的,希腊之后的整个逻辑发展,特别是现代逻辑的出现和发展,其基本精神、基本原理与希腊逻辑是一脉相承的,这是人所共知和被普遍承认的事实。

在当代,逻辑作为一门基础学科,像物理和数学等许多学科一样,在全球范围内被研究。相同的问题不仅在美国、加拿大和东西欧,也在中国、日本、澳大利亚和新西兰,被以大致相同的方法加以处理。本文探讨西方逻辑思想的起源、发生、发展和变迁的历史,探讨为西方逻辑学的起源和发展开辟道路的重要人物、主要流派、思想、理论和事件,以及与逻辑文化的发展和传播息息相关的文化、社会和政治结构的研究。学习和研究西方逻辑史有助于我们更好地理解、评价这门学科,同时,它也有助于我们纠正由对逻辑的无知以及由这种无知而产生的种种偏见,和造成的当代社会文化层面逻辑的缺失,以及由于这种缺失而带来的人文精神失衡的现象。

二、逻辑史的三个金色年代

在过去两个世纪的时间里,逻辑学取得了令世人瞩目的进步:从一门研究具体推理模式——三段论,以及定义、谬误和悖论为主题的古老学科,扩展为一门以演绎推理的形式系统为核心,以对科学和日常概念,以及对语言的推理论证结构进行分析和评价为目标的现代科学。逻辑的应用也从哲学和自然语言的传统主题扩展到数学、语言学、计算机科学、人工智能、认知科学等众多领域③。人们见证了逻辑指数般的高速增长,见证了基本逻辑的发展以及由这种发展所导致的理论的深刻性和多元性,及其它在实践领域的广泛应用性。

毫不夸张地说,我们生活在一个逻辑的鼎盛时期,一个逻辑的金色年代。大致地说,西方逻辑的发展经历了三个金色年代:它们分别是大约公元前350年到公元前200年的希腊时期;大约公元1100年到1400年的中世纪时期,以及自大约1850年开始迄今的现代时期。

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